单飞心情

作者：慕容逸

　　　　 
    下午三时接到武汉一家外贸公司的电话，临时决定前往武汉，新婚第三天就离开妻子外出，真不知是喜还是忧，客套应酬让我心力交卒，出差对我来说或许是一种解脱，汽车行驶在机场大道上，按下车窗，凉风轻抚我脸，在感到轻松的同时，对妻子的歉意也油然而生。

    在候机大厅，由于飞机晚到，上机时间推迟的一个多小时，现在的我是自由的，可也是孤独的。拿起手机打了几个朋友的电话，朋友就是这样，往往会在孤独的时候给我力量。有几个好朋友是一件幸运的事。

    打完了电话，喝了咖啡，发现离上机时间还有一个小时，时间是种很奇怪的概念，有时过得很快，有时却很慢，有一次和朋友在五福林喝茶，六个小时在不经意间就过去了。取出笔记本电脑，准备键入一些文字，无所谓文笔，算是记录一时的心情罢。

    爱情到底是什么，我觉得很迷茫，和妻最初认识时，认为至爱已经找到，觉得很幸福。贾宝玉不希望女孩子嫁人，认为会污染了的女孩，少年时常取笑贾宝玉娘娘腔，现在却觉得他说得很对。

    收到了几封祝贺的伊妹儿，与其说是祝贺倒不如说是在伤别离。“此去经年，应是良辰好景虚设”的婉约词不断的在我脑海中出现。心绪越来越乱，几近痴狂。

    人为什么活着？我又为什么活着？我相信我已经疯了，我在思考正常人不该思考的问题了。

　　　　 
    到了，我见到黄鹤楼了，这就是黄鹤楼，在钢筋水泥的从林中，有一座山，山上有这么一座楼，和四周是那么的格格不入，千年来，四边都变了，唯独她没有变，依旧是这样的清高与超脱。

花了三十元买了门票，门票是一张磁卡，我凭着数字化的产物进入了古楼。

古楼是金碧辉煌的，一切都如同新建，栏杆的材料是水泥，涂上点红漆，就可以充成木头了，有些地方的红漆脱落了，不争气的的露出了水泥，我在笑，楼也在笑，我笑楼变得庸俗，楼笑我不识时务。

上顶楼吧，楼内的一切太恶心，每个可以利用的地方都摆上了地摊，犹如蹩脚的菜市场。背着沉重的笔记本电脑，脚步也越渐沉重，终于走到顶楼了，突然有了激动的感觉，登高楼，倚栏远望，极目楚天是何等畅快。

倚栏远望，长江是灰色的，可以清楚的看到长江大桥与恶心的钢筋水泥建筑，“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”却踪影全无。

一群老外正在兴奋的高呼着，我不知他们叫些什么，他们又懂什么。“哇！看到了，看到了，”一个娇俏的声音传来，这种声音总是有吸引力与诱惑力的，循声回望，一位娇俏可人的女孩正在欢呼，我走向前去问她：“你看见了什么？”她不解的反问：“长江大桥呀，这么大的桥你都没看见？”“我的视力不太好，没看见。”

独立高楼，默吟前人诗句，千古一意，此时的心境与古人是相通的，“昔人已乘黄鹤去”恰恰也是我此刻的心境。
　

　　　　 
下了黄鹤楼,沿着郢州古道上白云阁，白云阁与黄鹤楼隔三百余米，与黄鹤楼遥相呼应，因墙体是白色的，与天同色，远望阁顶有悬于空中之感。

进了白云阁，一首望江南古曲引我直上二楼，一位秀美的小姐引我入座，整楼只有两桌，我独占一桌，点了壶铁观音。

这位小姐向我介绍了关于白云阁的典故，见其谈吐不俗，遂邀其入座，并知其姓名——刘梅君。山不在高有仙则灵，名楼高阁如果少了清雅之士，会变得毫无意义。

令我不解的是，在中国的名楼中会有日本的和服，和日本宫庭式的布景，有一位满脸横肉的女士披上和服正在拍照，边上有几个人在喧哗，白云阁上顿时显得有些杂乱，“堪笑，堪笑，堪笑哇鸣蝉噪。”如梦令的尾句几乎脱口而出。

在白云阁上远望黄鹤楼，想起六十年代毛泽东曾在此留下“龟蛇锁大江”的诗句，一代伟人不知是否想到在不久的以后，名楼高台会毁在他自已手中。

现在的黄鹤楼是文革后重建的，大约于一九八五年完工，结构材质均为木料和石料并加上钢筋混凝土，这次的重建完全改变古楼的内在，动了筋骨。

坐久了，想起身走走，于是上三楼，三楼正播放着青藏高原的音乐，正堂有一尊佛像，是藏密宗的宗喀巴，壁上是毛泽东接受哈达的照片，一位着旗袍的小姐向我献上哈达，我不是毛泽东，自然无福消受。楚国的残桓，汉文化的名楼，藏族的哈达，满人的旗袍，毛泽东的照片，似乎在喻意毛泽东使民族再一次融合。

上四楼，楼梯两边的墙上是毛泽东的照片与语录，使我忆起那个时代，压抑感油然而生，四楼是白云阁顶楼，一台12寸的黑白电视机放映着关于毛泽东的录像片，正堂是毛泽东诗词，没有细看，也看不懂，书法家总是将文字写得让人难以辩别，以显示他们的与众不同。除了黄鹤楼顶层应是这里最高，将毛泽东放置在这里很是合适，一代伟人，独立高台，纵声高歌：“登山踏雾，指天笑骂，朕之江山美好如画”，所谓成也萧何，败也萧何，如果当时就将毛泽东放置在这里，名楼高阁或许会躲过一场浩劫。

回到二楼，继续品茗，“茶能醉人何必酒，书亦香人不须花”不知是何时的对子，也不知其出处，却是此时的心情写照，白云阁品茗平息了我这几天的心绪，杂乱的心情渐复平静。
　

的最后一夜 
都说大连很美，我却什么地方也没走，谈完了生意，吃了中饭，回酒店睡觉,这次交易的结局还是未知数，多年劳作，风雨惯曾经，很多事，笑一笑也就过去了。 

中午和对方公司负责这次生意的女孩子共餐，一个典型的北方女孩，长得美，她约我星期六共游旅顺，很希望她不是对方公司的业务员，只是在旅途中偶然相遇。 

结婚到现在已有十多天了，没过一天安定的日子，东奔西跑，走南闯北，忙忙碌碌是为了什么？ 

常感慨中华文化的消亡，也曾分析其原因. 

中国的文化是士大夫阶层的文化，传统文化随着贵族阶层的末落而末落了。而今的我们玩格律诗，玩文字，如果没有财力支持，就会有如鲁迅先生笔下的孔乙已，着长衫而站着喝酒，惹人笑柄罢了。 

天色渐晚，远在异乡孤独的键入些不知所谓的文字,心情愈加沉重，长夜漫漫，前路漫长，是否已觉厌倦？ 

忆起少年时唱过的一首歌， 
月色倍清， 
刀锋倍冷， 
茫茫天涯路， 
迷人月里薄纱的背后， 
谁在妄想把天偷。 

烈酒最香， 
毒花最美， 
如何去消受。 
谁料明日酒醒的时候， 
头还在，血未干，剑戈收。 

在欢呼声中， 
竟充满毒咒。 
床中的被与衾， 
也遍布陷阱。 
常握的一双手， 
又变成拳头。 
鲜血未冷，情义已尽！ 
何日刀锋断我愁？

隐隐传来了马蹄声，循声回望，几匹马列队而行，马上坐着全副武装的女孩，微风掠过，长发随风飘扬，骏马、女孩与大连的山水形成一道绝美的风景线。

在广场中踱步，仰望华表，思绪万千，华表是权力的象征，千百年来一直树立帝王宫殿的正门之前。,而今却立在这里，或许天子脚下已无其立足之地

华表原名谤木，早在三皇五帝的时候就有了，当时的部落首领将一块木头立在居所之前，让臣民在上面刻上对他意见，使其执政顺应民意。

很多年过去了，帝王的宫殿变得金壁辉煌，沿袭旧制，这块谤木始终立在宫墙之外，正门之前。终于有一天，帝王发怒了，于是谤木倒下，取而代之的是仿谤木之形而建的汉白玉花岗岩建筑，改名为华表，意为华丽的外表，成为帝王权力的象征。

华表在哭泣，谤木的灵魂始终依附在他的身上，无论质地是木头还是花岗岩，他始终没有忘记自已的使命，古老的宫墙外面始终有民众的呼声。

日渐西沉，到回去的时候了，风乍起，沿着日落的方向，抬望眼，但见残阳如血…..

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