在上海制图版，比别处便当，也似乎好些，所以日报的星期附录画报呀，书店的什么什

么月刊画报呀，也出得比别处起劲。这些画报上，除了一排一排的坐着大人先生们的什么什

么会开会或闭会的纪念照片而外，还一定要有“女士”。

“女士”的尊容，为什么要绍介于社会的呢？我们只要看那说明，就可以明白了。例

如：“Ａ女士，Ｂ女校皇后，性喜音乐。”

“Ｃ女士，Ｄ女校高材生，爱养叭儿狗。”

“Ｅ女士，Ｆ大学肄业，为Ｇ先生之第五女公子。”

再看装束：春天都是时装，紧身窄袖；到夏天，将裤脚和袖子都撒掉了，坐在海边，叫

作“海水浴”，天气正热，那原是应该的；入秋，天气凉了，不料日本兵恰恰侵入了东三

省，于是画报上就出现了白长衫的看护服，或托枪的戎装的女士们。

这是可以使读者喜欢的，因为富于戏剧性。中国本来喜欢玩把戏，乡下的戏台上，往往

挂着一副对子，一面是“戏场小天地”，一面是“天地大戏场”。做起戏来，因为是乡下，

还没有《乾隆帝下江南》之类，所以往往是《双阳公主追狄》，《薛仁贵招亲》，其中的女

战士，看客称之为“女将”。她头插雉尾，手执双刀（或两端都有枪尖的长枪），一出台，

看客就看得更起劲。明知不过是做做戏的，然而看得更起劲了。

练了多年的军人，一声鼓响，突然都变了无抵抗主义者。于是远路的文人学士，便大谈

什么“乞丐杀敌”，“屠夫成仁”，“奇女子救国”一流的传奇式古典，想一声锣响，出于

意料之外的人物来“为国增光”。而同时，画报上也就出现了这些传奇的插画。但还没有提

起剑仙的一道白光，总算还是切实的。

但愿不要误解。我并不是说，“女士”们都得在绣房里关起来；我不过说，雄兵解甲而

密斯〔２〕托枪，是富于戏剧性的而已。

还有事实可以证明。一，谁也没有看见过日本的“惩膺中国军”的看护队的照片；二，

日本军里是没有女将的。然而确已动手了。这是因为日本人是做事是做事，做戏是做戏，决

不混合起来的缘故。

BB

〔１〕本篇最初发表于一九三一年十一月二十日《北斗》第一卷第三期，署名冬华。

〔２〕密斯英语Ｍｉｓｓ的音译，意思是小姐。